Para que serve a teologia?

Podemos encontrar muitas respostas, pois a teologia consiste em fornecer ferramentas e subsídios à busca da compreensão em conhecer mais a Deus, lembrar às pessoas de que a vida é mais do que aquilo que se pode ver ou tocar, bem como a teologia tenta traduzir para a linguagem humana os caminhos que nos conduzem aos mistérios divinos.

Quem precisa de teologia? Ou qual melhor pergunta seria? Quem não precisa de teologia? Na realidade todos nós precisamos da TEOLOGIA, porque todos fazem teologia em nosso dia a dia;

Sempre quando uma pessoa, cristã ou não, pensa, discute e argumenta sobre as questões cruciais da vida, essa pessoa faz teologia.

Qual o propósito da vida?Existe vida após a morte?Existe um só Deus ou vários caminhos?Minha atitude está correta?O que devo fazer?

Todas essas questões são teológicas, pois a teologia é a resposta humana diante a revelação divina; É a expressão de nossa fé buscando entendimento. Através da teologia, que se utiliza de toda e qualquer fonte, mas principalmente das Escrituras, onde podemos descobrir quem é Deus.

TEOLOGIA e sua origem etimológica

É um termo grego e podem ser usados de maneira separada, Théos = Deus e Logos (palavra, estudo, discurso)

Significado etimológica – TEOLOGIA significa ou quer dizer em modo geral: Um discurso, exposições de ideias a respeito ou sobre os deuses, lembrando que a sua origem era descobrir aquilo que era místico.

A Palavra Teologia sofre transformação em seu significado no meio Cristão. Pois nos primórdios da igreja a teologia era feita sem nenhuma preocupação sistemática.

Essa preocupação surge na idade média, de forma muito embrionária com S. Tomás e S. Boaventura. É lógico que esta ideia que temos no estudo da Introdução à teologia no presente século referente ao saber e a fé, é bem diferente da visão da idade média.

TEOLOGIA É A CIÊNCIA DA FÉ
A teologia é a ciência da fé, pois ela mesma continua fiel a si mesma. Ela revela, nos ensina o caminho da salvação para nossa alma, conhecemos e nos aproximamos mais a Deus.A teologia por si mesmo é a ciência que se ocupa com a revelação, pois a teologia não se ocupa com a verdade adquiridas pela razão, mas as verdades reveladas por Deus e conhecida mediante a fé.

A TEOLOGIA É BÍBLICA
A Bíblia é o lugar onde deve ser extraído qualquer resposta e conteúdo para o estudo teológico.

A TEOLOGIA É SISTEMÁTICA

É de forma organizada e lógica

A TEOLOGIA É CONTEXTUAL
Deve estabelecer uma correlação entre as Escrituras e o saber humano.

A TEOLOGIA É CONTEMPORÂNEA
Deve ser compreendida pelo homem hodierno.

A TEOLOGIA É PRÁTICA
Antes tomarmos qualquer decisão, devemos analisarmos cada situação a luz da Bíblia referente a nossa prática ou experiências da vida.

A TEOLOGIA É EXEGÉTICA
É o estudo do texto sagrado e assuntos relacionados, como: Interpretação, hermenêutica, restauração, orientação e ilustração; Incluindo o estudo das línguas Bíblicas e arqueologia Bíblica.

A TEOLOGIA É HISTÓRICA
Pois traça a história do povo de Deus, através da Bíblia e da igreja desde a era cristã.Também preocupa-se com as doutrinas, organizações e práticas.

A TEOLOGIA A SERVIÇO DO CONTEÚDO DA REVELAÇÃO
Sua função é investigar de forma minuciosa o conteúdo da revelação, desenvolvendo a fé cristã através da leitura na Palavra de Deus. Quando adquirimos a revelação divina, conseguimos identificar e discernir, os sinais de Deus dentro do tempo, e este serviço não pode ser deixado de lado, principalmente no tempo e dias que estamos vivendo.

A TEOLOGIA A SERVIÇO DA VIDA ESPIRITUAL

Esclarece e aprofunda o sentido das leis da Salvação e progresso da vida espiritual, também traz para o cristão, solidez na sua fé e fundamentação sobre a compreensão das normas expressas na Palavra de Deus.

A TEOLOGIA A SERVIÇO DA EDIFICAÇÃO DO CORPO

Envolve pregação, ensino, cura, auxilio para a edificação de cada cristão, doação, atitude, administração e muitas outras tarefas. Se cada um de nós tivesse que desenvolver cada tarefa individualmente, seria melhor desistir antes de começar; mas juntos conseguiremos. Bem como da luz e soluções positivas a pontos críticos, referente a pontos doutrinal e prático.

A TEOLOGIA A SERVIÇO DAS MISSÕES

Esclarece a necessidade da consciência e o dever missionário da igreja, estabelece um dialogo que torne possível uma nova forma de evangelização.

A TEOLOGIA A SERVIÇO DOS VALORES HUMANOS E TERRENOS

Diante de tantos problemas terrenos, é necessário a exposição da genuína Palavra de Deus, sem esconder as divergências para solução de nossos problemas; Sem a intenção de benefícios.

O QUE COMPÕE A TEOLOGIA
Teologia é a ciência que nutri nas fontes da revelação, mas necessita da investigação histórica e a reflexão racional.

A DIMENSÃO DA INVESTIGAÇÃO HISTÓRICA DA TEOLOGIA

Deve possuir métodos próprios – Quem faz teologia deve manter uma investigação sob uma base séria, que não converta a teologia em filologia ou critica história.Não deve ser guiada apenas pela mente humana, Mas deve ser guiada pela luz da fé.

Filologia = Estudo de uma língua através de seus documentos escritos, que visa não só à restauração, fixação e crítica dos textos para o conhecimento do uso linguístico e sua história, mas também à compreensão de globalidade dos fenômenos culturais, especialmente os de ordem literária, a que ela serve de veículo.

Reflexão Filosófico – Teológica

Relações entre os fatos e o seu significado, buscando no fato histórico revelado, princípios eternos, avaliando o caráter dessas relações (Testemunhas oculares e as comunidades a que fora dirigidos e o caráter especifico do tempo).

O elemento hermenêutico

A teologia não pode existir sem esse elemento, pois ela desperta a atenção do teólogo para o condicionamento histórico do pensamento nas suas várias expressões, modo de pensar, cultura e exprimir para o homem moderno.

O bservação 

I  ntrerpretação

C omparação

A plicação

A DIMENSÃO SISTEMÁTICA DA TEOLOGIA

Em referência à Palavra de Deus – A reflexão teológica sistemática, não tem a finalidade de especulação ou investigação, mas a compreensão na revelação da Palavra de Deus.

Não é uma atividade racional, lógico com princípios filosóficos, mas é necessário ser aplicado a luz da fé.

O aspecto pessoal e espiritual

Deus fala com o homem através da Palavra em todos os aspectos de nossa vida.

Teologia da Palavra

A pesquisa racional, aplicada aos dados revelados é indispensável, pois necessitam do próprio sentido da fé; também precisamos de um campo exegético, litúrgico, histórico, sistemático e pastoral.

Pastor Charles Fernandes, conteudista do INSTITUTO ESTUDE, é Bacharel em Teologia, Administração pela FINAN, com pós-graduação em Gestão e Metodologia do Ensino Superior Interdisciplinar.

Bibliografia

Comentário do Novo Testamento – Aplicação Pessoal – Volume I e IIBíblia de Aplicação PessoalBíblia de Estudo de GenebraBíblia de Estudo Palavras Chave – Hebraico – GregoLéxico Grego do Novo Testamento – Edward RobinsonComentário Bíblico NVI – F.F. BruceApostila CETEFApostila ETADF

Usar barba é pecado?

Primeiramente precisamos saber o que é pecado? Pois bem, pecar significa um fracasso em não atingir um padrão conhecido, mas antes desviando-se do mesmo ou seja, uma transgressão deliberada e consciente das leis estabelecidas por Deus, de forma mais simples, seria errar o alvo ou fracassar em colocar em prática a genuína Palavra de Deus através de nossas atitudes e conduta.

Então podemos entender que só estaremos pecando quando estivermos contradizendo os ensinamentos da Palavra de Deus, nada tem haver em não cumprir o regulamento, religiosidade, costume e tradição de uma igreja, mas devemos estar sujeitos aos ensinamentos da Bíblia Sagrada. Lógico que todo regulamento de uma igreja deve ser de acordo com a genuína Palavra de Deus, caso contrário tome cuidado!

O israelitas geralmente deixavam crescer a barba livremente e cuidavam com grande zelo, bem como precisamos saber que a barba era sinal de vitalidade e de beleza viril (Sl 133, 2 – 2Sm 19, 24).

Os hebreus viam a barba como a "glória e orgulho do homem". Eles diziam que "a glória da face é a barba". Calmet’s Dict. Of the Holy Bible — Crocker & Brewster, Nova York 1832, pág. 154]. A barba era um distintivo de honra, de dignidade e de masculinidade.

Qualquer um que desejasse expressar o valor de um objeto dizia: "— Isto tem mais valor do que uma barba." Encyclopedia of Religious Knowledge, pág. 207. Uma mulher dizia simplesmente: "— Isto custa mais caro do que a barba do meu marido."

Quando barbeavam ou cobriam, era sinal de tristeza ou lamentação (Is 15, 2 - Jr 48, 37), se alguém tirasse a barba de alguém, era um ato de insulto desonroso (2Sm 10, 4), Vejam o livro de Isaías Cap 50, 6 fala do Messias em seu julgamento e diz: "Ofereci as minhas costas aos que me feriam, e as minhas faces aos que me arrancavam a barba; não escondi o meu rosto dos que me afrontavam e me cuspiam."

O próprio profeta Jeremias criticou as pessoas que aparavam os cabelos das têmporas (Jr 9, 26); Outrossim o uso da barba nos tempos Bíblicos era salutar para a cultura daquele povo.

Concluindo! O genuíno estudo teológico, traz um ensinamento esclarecedor para a nossa edificação espiritual, bem como o respeito para com o próximo tanto para aqueles que usam barba como também os que não usam. Outrossim nos livra de um jugo que muitas das vezes pensamos que é pecado e não é, como por exemplo o uso da barba.

Deus te abençoe

Pr.Charles Fernandes - CIADESCP / CGADB
Bacharel em Teologia, Administração Finan
Pós-Graduação em Gestão e Metodologia do Ensino Superior Interdisciplinar.

Mau exemplo gera destruíção.

Dentro da cidade foi derramado o sangue dos justos, por causa do pecado dos seus profetas e das maldades dos seus sacerdotes. *Lamentações 4,13.*

O Livro de Lamentações tem esse propósito de trazer o ensinamento para as pessoas, que a desobediência à Deus traz a desgraça para a própria vida e mostra que Deus sofre quando o seu povo sofre.

A contaminação do pecado  (erro), significa estar sem condições de entrar no templo para adorar a Deus.

Os sacerdotes e os profetas deveriam ter sido mais cautelosos em manter a santidade.

Infelizmente pelo mau exemplo de seus comportamentos  e também pela contaminação de seus pecados, conduziram o povo ao pecado, falência moral e a destruição de Jerusalém.

Boa reflexão

Abraço

Pr.Charles Fernandes - CIADESCP / CGADB
Bacharel em Teologia, Administração Finan
Pós-Graduação em Gestão e Metodologia do Ensino Superior Interdisciplinar.

Sabedoria e obras praticadas

Tiago 3, 13

13. Quem é sábio e tem entendimento entre vocês? Que o demonstre por seu bom procedimento, mediante obras praticadas com a humildade que provém da sabedoria.

Excelente Palavra de Deus. ...onde Tiago nos ensina que as nossas atitudes, tem que ser condizentes ao nosso falar e atitudes.

Embora não podemos dizer que somos sábios....mas podemos e temos o direito de desejar viver uma maneira sábia nesse mundo corrompido. 

Só poderemos ter uma vida sábia, através do ensinamento da genuína Palavra de Deus. 

Por isso quando queremos praticar boas obras, devemos tomar cuidado para não ser orgulhosos.

Esse orgulho....Tiago nos ensina no sentido de querer ter uma VALORIZAÇÃO PRÓPRIA. 

Concluindo, uma vida sábia não se resume em apenas em bondade......Mas em ações, atitudes e também em humildade. 

Grande abraço 

Deus vos abençoe 

Respeitosamente 

Pr. Charles Fernandes - CIADESCP / CGADB 

Bacharel em Teologia, Administração Finan

Pós-Graduação em Gestão e Metodologia do Ensino Superior Interdisciplinar.

Cuidado! com pessoas avarentas

Provérbios 23

6. Não aceite a refeição de um hospedeiro invejoso, nem deseje as iguarias que lhe oferece;
7. pois ele só pensa nos gastos. Ele lhe diz: “Coma e beba!”, mas não fala com sinceridade.
8. Você vomitará o pouco que comeu, e desperdiçará a sua cordialidade.

O escritor adverte para não invejarmos nenhum estilo de vida de pessoas que adquirem riquezas pela avareza e também não aceitar seus favores por meio de bajulação.

Pois a amizade é falsa, e só usarão em benefício próprio.

Grande abraço

Respeitosamente

Pr. Charles Fernandes - CIADESCP / CGADB
Bacharel em Teologia, Administração Finan
Pós-Graduação em Gestão e Metodologia do Ensino Superior Interdisciplinar.

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Quem podemos confiar?

Salmos 12

1. Socorro, Senhor ! Já não há quem seja fiel; já não se confia em ninguém entre os homens.

2. Cada um mente ao seu próximo; seus lábios bajuladores falam com segundas intenções.

3. Que o Senhor corte todos os lábios bajuladores e a língua arrogante

A Palavra de SOCORRO é um clamor de desespero, seria uma urgência de súplica pelo motivo do desaparecimento de "pessoas fiéis" da terra.

O Salmista descreve uma vida das pessoas marcada pelo engano, de modo que suas palavras não condiziam com suas atitudes.

Então o Salmista apela pelo SOCORRO a DEUS para intervir e cortasse todos os fraudulentos e os que vangloriavam com suas arrogâncias.

A palavra CORTAR está intimamente ligada, referente ao sentido de ser desligado da ALIANÇA COM DEUS, seriam executados.

Sabe porque? ....tais pessoas eram orgulhosas e seus lábios estavam sempre a favor do seus interesses.

Abraço

Pr.Charles Fernandes - CIADESCP / CGADB
Bacharel em Teologia, Administração Finan
Pós-Graduação em Gestão e Metodologia do Ensino Superior Interdisciplinar. 

Tribunais.

Se algum de vocês tem queixa contra outro irmão, como ousa apresentar a causa para ser julgada pelos ímpios, em vez de levá-la aos santos? 1 Coríntios 6:1

Somos sabedores que existem muitos casos que devem ser levados as autoridade legais, para serem tomadas as devidas decisões judiciais e não podemos negar isso.

Mas quero tratar aqui nesse artigo, referente o caso de pessoas convertidas a Jesus Cristo através do evangelho, principalmente lideres (pastores, evangelistas, presbíteros, diáconos, cooperadores); Então, como fica esse tipo de situação?

Paulo no texto de 1 Coríntios 6, 1-4, escrevia para crentes gentios sem grande conhecimento dos costumes judaicos, mas qualquer judeu entenderia de imediato a repreensão por intermédio desse texto, pois o mesmo teria instrução desde a sua infância referente a esse assunto, pois não deveriam apelar pela justiça em questões de natureza religiosa.

Podemos compreender, que as pessoas não crentes e não conhecedoras da Palavra de Deus, não saberiam resolver questões entre irmãos da igreja, pelo motivo de viverem padrões diferentes dos cristãos e não entenderiam certas questões espirituais.

Outrossim o Apóstolo Paulo esperava que os crentes, sendo verdadeiros convertidos a Cristo, dotados de sabedoria divina e tendo o discernimento espiritual, saberiam que seria impróprio levar questões de ordem espiritual a tribunais seculares.

Vejam que somos coerdeiros de Cristo e julgaremos o mundo na segunda vinda de Cristo (2 Tm 2, 12; Ap 3, 21, 20,4), isso nos mostra um grande motivo para não levarmos as nossas disputas a tribunais, pois seria um testemunho muito pobre e demonstraria a nossa falta de unidade na igreja.

Paulo estava ensinando que teremos um privilégio glorioso e deveríamos ser capazes o suficientes de resolvermos as coisas pertinentes dessa vida entre irmãos.

Entretanto, pelo grande motivo da vaidade humana, o orgulho, a busca do poder incessante e a ganância tem levado muitas pessoas ao desentendimento desordenado. Tal fato está conduzindo muitos a esquecerem de usar a sabedoria e o discernimento do Espírito Santo, para serem pessoas suficientemente equilibradas a decidirem certas questões.

Que tipo de testemunho estamos apresentando ao mundo? Será que nossa conduta está de forma ilibada?

Os nossos assuntos particulares estão sendo resolvidos com os líderes que tem respeito em nossas congregações? ou as nossas atitudes estão prejudicando a proclamação do genuíno Evangelho de Cristo?

Reflita! este assunto

Deus te abençoe

Pr.Charles Fernandes - - CIADESCP / CGADB
Bacharel em Teologia, Administração Financeira
Pós-graduação em Gestão e Metodologia do Ensino Superior Interdisciplinar

A pessoa e as qualidades de um líder

Nos dias hodiernos, muitos se intitulam pastores e usam o texto de I Tm 3, 1 "Fiel é a palavra: se alguém aspira ao episcopado excelente obra almeja" com a desculpa que todos devem "desejar ser" um pastor, se esquecendo principalmente em ser um servo.

O Apóstolo Paulo se refere a tarefa a ser exercida, pois é louvável a Deus; entretanto "desejar" significa dirigir o coração a algo, pois a liderança é uma excelente obra. Muitos "querem ser ou desejam ser", outrossim notamos a “omissão” do "ofício ou serviço a ser desenvolvido", pois o título não deveria ser tão valorizado ao ponto que somente isso, seja importante, mas ambos tem suas relevâncias (I Tm 5, 17, I Ts 5, 12-13, Hb 13, 17).

A palavra "episcopal" em nenhum momento destaca posições ou diferenças eclesiásticas, mas tem como objetivo de enfatizar a função exercida como um guardião, superintendente, supervisor e líder espiritual; Pois a principal motivação deve ser pelo desejo do bem estar do povo de Deus, em servir o próximo e não em busca da posição, título e interesses, mas reconhecendo a missão onerosas que é incômoda e sobrecarrega; concomitantemente tendo certeza que o cumprimento desse nobre serviço é altamente satisfatória quando exercemos para a glória de Deus.

Partindo do pressuposto, Jesus é o verdadeiro exemplo nas qualidades de um líder em João 13, 5, mostra a atitude de lavar os pés dos discípulos; ato comum nos tempos bíblicos, pois as viagens a pés nas estradas empoeiradas da judeia, tendo como proteção o uso de sandálias, se fazia necessário esse costume como sinal de hospitalidade; sendo um serviço do servo mais simples da casa; mas Jesus em obediência a Deus e humildade, o fez, pois Ele veio para servir e não para ser servido, Marcos 10, 42-45.

Infelizmente vivemos uma época que muitos líderes, apenas desejam a posição, poder, fama, reconhecimento e autoglorificação, forçando as pessoas servirem as suas vaidades humanas gananciosas.

No entanto existem padrões e regras baseadas na Bíblia para serem seguidas, advertindo para ter muito cuidado na escolha de um líder "A ninguém imponhas precipitadamente as mãos, nem participes dos pecados alheios; conserva-te a ti mesmo puro" I Tm 5, 22; Para evitar a punição de um líder, não se apresse na escolha, primeiro investigue a existência de problemas ou pecados, pois a personalidade de uma pessoa é revelado com o tempo; Se a escolha for rápida, estaremos fazendo um exame superficial dos erros ou das boas qualidades, escolhendo homens mal qualificados e os bem qualificados poderão ser esquecidos e não identificados; Por isso precisamos seguir as Escrituras, orar e solicitar a direção de Deus que trará bons resultados para a igreja do Senhor Jesus.

Mesmo aplicando tais orientações não estaremos isentos de pecados e falhas na igreja e na liderança; Caso venha aconteça e o líder persista no erro, deve ser repreendido com propósito de restauração e maneira justa para que os demais tenham temor a Deus e não cometam os mesmo pecados; Dessa forma demostraremos nossas convicções de acordo com a Palavra de Deus e a oposição ao pecado, nos conservando puro e tendo capacidade de escolher quem pode servir a igreja ou não.

Mas como procurar saber quais as qualidades para um verdadeiro líder? A práxis constante das Sagradas Escrituras, gera um padrão na pessoa e na qualidade de um líder; Em I Pedro 5, 1-4 instrui o líder a ter responsabilidade de conduzir a igreja por meio do genuíno ensinamento, ter maturidade e ser equipado para combater qualquer heresia, com as seguintes qualidades de:

"Apascentar" guiar, cuidar e pastorear não por força, voluntariamente por amor, consciente da necessidade de servir a Deus e as pessoas;

Não por torpe ganância, sabemos que os líderes recebiam pagamento pelo seu serviço e ofertas para os necessitados, no entanto não tornariam ricos e gananciosos, como acontece hoje; Pedro adverte para tomarem cuidado com a ambição ao dinheiro, tendo ânimo pronto e desejo de servir;

Não como tendo domínio sobre a herança de Deus, não ser ditador, mas cuidar e não abusar da autoridade para não prejudicar as pessoas por suas vaidades e caprichos.

I Tm 3, 1-13, descreve sobre uma vida irrepreensível, que não há falhas no comportamento e nada exista para qualquer tipo de acusação; ter caráter ilibado de boa reputação na igreja e na sociedade;

Marido de uma mulher, alguns teólogos tiveram varias interpretações, como no caso de não ser casado, ideia que teve força, porque os falsos ensinadores proibiam o casamento (I Tm 4, 3), No entanto, devemos descartar esta hipótese, pois Paulo e Timóteo não eram casados e instruíram os que queriam casar, para quem fizesse tal escolha (1 Tm 5, 14, I Co 7, 25-33); caso for casado, deve ser um homem de única mulher, posicionando-se contrário ao mundo que não conhece a Deus, pois a Bíblia não aceita o casamento por conveniência, mas exige fidelidade e participação, (Gn 2, 24) e se tornarão uma só carne;

Ser temperante ou vigilante, seria outra maneira de dizer que o líder tem discernimento firme e equilibrado, cauteloso;

Ser sóbrio, vida com moderação, limites, não ser radical e não ser liberal, mas ter “equilíbrio”;

Ser honesto, ter uma boa reputação, sincero, refere-se ao respeito social, comportamento digno;

Ser hospitaleiro, era uma cultura difundida no Oriente Médio e no Antigo Testamento (Hb 13, 2), havia a necessidade da hospitalidade na igreja primitiva, pois eram raríssimas as hospedarias, e muito usadas apenas por ladrões e meretrizes;

Aptos para ensinar, dever e responsabilidade de entender e ser capaz de ensinar as verdades da Palavra de Deus, sabendo lidar com os falsos pregadores e ensinadores que destorcem o genuíno Evangelho;

Não pode ser dado ao vinho, seus reflexos, sua mente não podem ser obstruídas por nada, mas deve ser cheio do Espirito de Deus (Ef 5, 18);

Não pode ser espancador, uma pessoa violenta ofende outros de forma (verbal, física, sexual e até mesmo espiritual) é insegura e insensível;

Deve ser moderado e não contencioso, livre da aspereza, severidade, violência, contenda, briga, discussão e falatórios;

Governar bem a sua casa, administração misericordiosa que traz direção, orientação, amor, compaixão e firmeza;

Não pode ser neófito, não ser menino na fé “imaturo”, mas ter conhecimento e firmeza da Palavra de Deus;

Ensoberbecendo-se caíra na condenação do diabo, da mesma maneira que Satanás caiu por causa do seu orgulho; Não devemos dar responsabilidades para pessoas novas na igreja e sem maturidade, pois podem ser alvos da tentação do orgulho, da emoções e razões, ao ponto de ser influenciado por pessoas inescrupulosas “desonestos ou desleais;

Boa reputação com os de fora, significa manter um padrão de exemplo, não ser impedimento para as pessoas aceitarem a Cristo. Bem como devemos ser líderes com grande respeito ao sumo e bom pastor “JESUS CRISTO” (João 10, 11-14), agindo dessa maneira, teremos grande recompensa do Senhor nosso Deus e ganharemos muitas almas para Jesus.

Pr. Charles Fernandes - CIADESCP /CGADB
Bacharel em Teologia, Administração Financeira
Pós-graduação em Gestão e Metodologia do Ensino Superior Interdisciplinar - Artigo escrito para a editora FAEST.

Desanimados e perplexos

De todos os lados somos pressionados, mas não desanimados; ficamos perplexos, mas não desesperados; somos perseguidos, mas não abandonados; abatidos, mas não destruídos.
2 Coríntios 4:8,9

Esse texto de II Coríntios 4, 8-9, Paulo faz referencia a ele mesmo, como ser humano e realmente fraco.

Ele admitiu que se sentia atribulado e perplexo; Muitas pessoas, pregadores, líderes e ensinadores nunca irão admitir essa situação, pelo fato ou motivo de perder o respeito dos seus ouvintes.

Mas, Deus nunca abandonou Paulo por suas imperfeições e também jamais nos abandonaria.

Deus salvou a Paulo e também nos salvou da situação de ficar angustiado e desanimado pelas responsabilidades e de chegar a um grave desespero.

Quando ele fala de perseguido e abatido, está se referindo a grande parte dos maltratos e perseguições que sofria vindo dos judeus Atos 14, 19; Mas em tudo que passou, Deus nunca o abandonou.

Muitas vezes não somos compreendidos, somos rejeitados, caluniados e invejados. Mas Deus nunca nos abandonará, porque foi Ele quem nos escolheu.

Deus te abençoe

Pr. Charles Fernandes - CIADESCP /CGADB
Bacharel em Teologia, Administração Financeira
Pós-graduação em Gestão e Metodologia do Ensino Superior Interdisciplinar.

Relacionamento com as autoridades - Romanos 13.

Devemos lembrar, que Paulo escreve esse ensinamento para os seus leitores imediatos que estavam em Roma, que era a capital do poderoso império Romano. Lá existia um pequeno grupo de crentes que viviam dentro da grande estrutura social Romana, para obedecer e respeitar às autoridades.

Sabemos que não era preciso muito esforço para provocar qualquer acusação e tampouco o silencio e a submissão não iria garantir a paz, mas permitiria a garantia da propagação e a capacidade de compartilhar o evangelho por algum tempo, com o objetivo da transformação daquela sociedade.

Porque não há autoridade que não venha de Deus – Veja que Deus permite a toda autoridade “lideres” que exerçam suas funções sob a sua soberana vontade, pois a função de uma autoridade é agir em favor do dever de proteger e servir as pessoas. Quando as autoridades esquecem e deixam de servir exercendo o poder que foi permitido a elas, estarão traindo suas responsabilidades para com o povo e tenha certeza que irão responder suas atitudes a Deus.

Todos nós devemos respeitar qualquer autoridade e obedecer as leis que regem uma nação, caso não venhamos obedecer, estaremos desobedecendo a Deus e seremos condenados.

Dentro desses aspectos, foi gerado algumas indagações, como por exemplo:

a) Alguns cristãos acreditam por existir tanta corrupção, não devam ter nenhum envolvimento com o governo ou “autoridade”, alguns pensam que não podem trabalhar para o governo, votar nas eleições ou até mesmo servir as forças armadas.

b) Outros acreditam que Deus concedeu autoridades para o estado e autoridades para a igreja, sendo que os cristãos podem trabalhar para ambos, mas não podem confundir que o ESTADO TRABALHA PARA O MATERIAL e a IGREJA PARA O ESPIRITUAL, com finalidades totalmente diferentes, se completam e não trabalham juntos.

c) Outros acreditam que os cristãos devem tornar o estado melhor através de seus envolvimentos, por intermédio da política, elegendo cristãos e lideres para cargos de grande significância, influenciando a sociedade para o bem. Entretanto o estado e a igreja teriam que trabalhar juntos para o bem de todos.

Em nenhuma dessas indagações supracitadas, vão nos mostrar a se recursar ou ser contra os regulamentos das leis que regem uma sociedade, para que não venhamos respeitar qualquer diretriz. Mas, precisamos saber e ficar bem esclarecido, QUE QUALQUER VIOLAÇÃO AOS PRINCÍPIOS MORAIS REVELADOS POR DEUS NÃO DEVEMOS NOS SUBMETER OU ACEITAR.

O governo e as autoridades podem exigir respeito, obediência, pagamentos de impostos e honras;

Saiba que nunca devemos desobedecer a Deus, por questões particulares contrária a nossa lealdade a Ele;

Temos exemplo em Atos 5, 29 “Porém, respondendo Pedro e os apóstolos, disseram: Mais importa obedecer a Deus do que aos homens”, neste caso eles teriam que divulgar o evangelho obedecendo a Deus que esta acima de qualquer autoridade, mas foram presos, torturados e executados em obediência e convicção na missão da propagação do genuíno Evangelho.

A sociedade precisa de autoridades e de limites para assegurar o bem estar e a segurança de todos; Mas nós cristãos não devemos abusar de nossa liberdade em Cristo com desculpas para desobedecer as autoridades constituídas e as leis que regem nosso ESTADO e PAÍS.

Devemos tomar cuidado para não sermos regidos pelos nosso desejos pecaminosos “orgulho, arrogância e nossas próprias razões mesquinhas” em querer desobedecer ou ser contra as autoridades, caso contrário tenha certeza que você não estará sendo dirigido pelo Espírito de Deus.

Concluindo entenderemos O MOTIVO QUE PAULO ESCREVEU, que foi justamente para ensinar os crentes, que deveriam pagar os seus imposto e se submeter as autoridades daquela época, por isso só observamos essa referencia somente nessa carta aos Romanos, pois os impostos e seus abusos estavam trazendo desconforto ao povo de Deus.

Caso os cristãos não viesse a pagar os impostos e não obedecer as autoridades, atrairiam toda atenção gerando um risco desnecessário para eles.

Atenção! Não estamos isentos de cumprir os nossos deveres com as autoridades, mas essa obrigação também alcança a outras pessoas, INDEPENDENTE DE SER UMA AUTORIDADE OU NÃO, REFERENTE A HONRA E RESPEITO (Rm 13, 7).

Deus te abençoe

Pr. Charles Fernandes - CIADESCP /CGADB
Bacharel em Teologia, Administração Financeira
Pós-graduação em Gestão e Metodologia do Ensino Superior Interdisciplinar.

Mérito da Salvação.

Efésios 2

8. Pois vocês são salvos pela graça, por meio da fé, e isto não vem de vocês, é dom de Deus;
9. não por obras, para que ninguém se glorie.

A salvação vem somente pela graça e foi reservada para esse fim por intermédio da fé.

Entretanto NINGUÉM pense que crer seja uma obra necessária para receber a salvação.

Pois Paulo acrescenta que as pessoas não tem o crédito por crer, porque isso é um DOM DE DEUS.

Isso nós mostra que NADA É DE NOSSA AUTORIA OU CREDIBILIDADE, nem a SALVAÇÃO, nem a GRAÇA e nem FÉ exercida, pode receber a Salvação.

Tudo é um PRESENTE DE DEUS.

A Salvação não vem de nossa autoconfiança ou individualismo, mas por iniciativa de Deus.

É um presente para ser aceito com gratidão veja Rm 3, 24-28; I Co 1, 29-30; Gl 2, 16.

Outrossim a Salvação não é uma recompensa pela OBRAS ou coisas boas que fizemos.

Ninguém pode fazer nada para ganhar a SALVAÇÃO e a própria FÉ não pode ser considerado uma OBRA ou algo para alguém se gloriar.

As pessoas querem ter méritos ou dizer aquele ou aquela foi para o céu, era uma boa pessoa, só fazia o bem....

O Judaísmo era assim, exigiam das pessoas a cumprir suas leis para que pudessem receber a salvação.

Ninguém é capaz o suficiente para agradar a Deus para ter a salvação.

Deus coloca fora todo esforço e orgulho humano.

Deus oferece gratuitamente com base na sua graça.

Deus vos abençoe

Pr. Charles Fernandes - CIADESCP /CGADB
Bacharel em Teologia, Administração Financeira
Pós-graduação em Gestão e Metodologia do Ensino Superior Interdisciplinar.

Fé e Obras.

“A religião pura e imaculada para com Deus e Pai, é esta: Visitar os órfãos e as viúvas nas suas tribulações, e guardar-se da corrupção do mundo”. Tiago 1:27

religião pura e imaculada - Tiago quer nos explicar uma religião em serviço prático e pureza pessoal, pois está intimamente ligada a uma obediência a Deus referente ao nosso comportamento, entretanto na trata-se de uma observância perfeita de regras, mas da nossa fé interior expressa em nossa vida cotidiana. Bem como nosso comportamento tem que estar de acordo com a nossa fé (I Co 5,8).

Órfãos e viúvas – São intensamente mencionados na igreja primitiva pelo o motivo de serem o mais necessitados “pobres” na Israel do século I. As viúvas por não ter acesso a herança que eram repassadas para seus filhos primogênitos e não podiam ter emprego conforme o costume na sociedade judaica, ficavam a merce e sem ajuda para seu sustento, por isso Paulo teve preocupação com a viúvas em suas igrejas (I Timóteo 5).

Obs. Quando a igreja se preocupa com o necessitado, estará colocando em prática a Palavra de Deus.

e guardar-se da corrupção do mundo – Para nos guardar da corrupção do mundo precisamos nos proteger em ter um comportamento ético moral de Cristo. Dessa forma não podemos ser iguais ao mundo onde seus valores são baseados no dinheiro, poder e o prazer.

Tiago fala que a fé sem obras é morta (Tiago 2, 26) e Paulo diz que o homem é justificado pela fé, sem as obras da lei (Rm 3,28), parece algo contraditório, mas Tiago apresenta seus escritos verdadeiros para complementar este ensinamento.

Preste atenção! Conforme supracitado,

homem é justificado pela fé, sem as obras da lei, neste texto Paulo estava dando uma resposta aos judaizantes, que acreditavam que as obras, seriam a circuncisão, a observância da lei e as cerimônias, sendo relevantes para a salvação.

No texto de Tiago, quando menciona que a fé sem obras é morta, o mesmo estava respondendo para as pessoas que acreditavam que através de uma concordância intelectual era suficiente para adquirir a salvação. Na realidade as obras não devem somar à fé; Mas, a verdadeira fé inclui as obras.

João 6, 28 e 29, Pergutaram-lhe, pois: Que havemos de fazer para praticarmos as obras de Deus?
Jesus lhes respondeu: A obra de Deus é esta: Que creiais naquele que ele enviou.

Podemos entender que a vida eterna é um dom, e a obra que Deus exige de cada um de nós, é que creiamos em Jesus Cristo.

Efésios 2
8. Pois vocês são salvos pela graça, por meio da fé, e isto não vem de vocês, é dom de Deus;
9. não por obras, para que ninguém se glorie.

A salvação vem somente pela graça e foi reservada para esse fim por intermédio da fé. 

Entretanto NINGUÉM pense que crer seja uma obra necessária para receber a salvação. 

Pois Paulo acrescenta que as pessoas não tem o crédito por crer, porque isso é um DOM DE DEUS. 

Então, para você entrar no Reino dos céus é somente pela fé, bem como é algo dado por Deus, e não adianta apenas querer realizar obras em relação a uma religiosidade e tradição; outrossim, Deus exige uma obediência em nosso comportamento, atitudes e caráter.

fé sem obras é morta – A fé que salva e a fé que fica evidentemente claro por intermédio dos atos que produzimos, caso contrário é sem efeito e morta.

Analisando o texto de Tiago, abaixo:

“E, se o irmão ou a irmã estiverem nus, e tiverem falta de mantimento quotidiano, E algum de vós lhes disser: Ide em paz, aquentai-vos, e fartai-vos; e não lhes derdes as coisas necessárias para o corpo, que proveito virá daí?
Assim também a fé, se não tiver as obras, é morta em si mesma”. Tiago 2:15-17

Tiago nos traz um exemplo de algum provável membro da igreja que estava passando por necessidade. Imaginamos agora, alguém que não tenha roupas para se aquecer e lhe falte alimentos, isto significa uma situação de extrema necessidade.

SERÁ QUE ESTAMOS AGINDO COMO UMA VERDADEIRA IGREJA DE JESUS?

Infelizmente estamos esquecendo de muitas pessoas que estão sem um lugar adequado para morar e sem condições financeiras.

Faço essa pergunta para cada um de nós. vamos continuamos a aceitando esse tipo de evangelho barato? em que você tem que dar tanto em dinheiro para ganhar tanto em bênção ou vamos continuar aceitando essa banalização do evangelho? onde muitos líderes estão se enriquecendo e se dos esquecendo dos necessitados.

Tiago 2, 16 – Que proveito virá daí?

Tenha certeza que poderemos fazer alguma coisa pelos necessitados, pois Deus tem nos dado o suficiente. Mas muitas das vezes vamos apenas com as mãos vazias e só levamos a oração e a Palavra de Deus.

A pergunta de Tiago faz cada um de nós repensar e ver que temos a obrigação de ajudarmos com ações concretas, pois somente com palavras, nossas ações não resultam em nada.

Agora já compreendemos que as obras são os frutos da fé em prática, caso contrário será morta ou inútil; Lembre-se também que as duas não podem estar separadas.

Saiba que em nossas dificuldade somos aperfeiçoados, se mantivermos perseverança e confiança em Deus, pois a nossa fé é produzida em nossa obediência na prática da Palavra de Deus. (Tiago 2, 22).

“Porque, assim como o corpo sem o espírito está morto, assim também a fé sem obras é morta”. Tiago 2:26

Sem acreditar ou sem fé, o cristianismo seria apenas um conceito; Mas poderemos chegar a uma conclusão que a nossa ação de acordo com a Palavra de Deus é a obediência genuína voltada na preocupação com os nosso semelhantes, pois somos chamados para servir sem discriminação, mas ajudando com boa obras a todas as pessoas.

Deus vos abençoe

Pr.Charles Fernandes
Bacharel em Teologia, Administração Financeira
Pós-graduação em Gestão e Metodologia do Ensino Superior Interdisciplinar.

Espinho na carne.

"E para que não me ensoberbecesse com a grandeza das revelações, foi-me posto um espinho na carne, mensageiro de Satanás, para me esbofetear, a fim de que não me exalte. Por causa disto, três vezes pedi ao Senhor que o afastasse de mim. Então, ele me disse: A minha graça te basta, porque o poder se aperfeiçoa na fraqueza. De boa vontade, pois, mais me gloriarei nas fraquezas, para que sobre mim repouse o poder de Cristo" (2 Coríntios 12:7-9).

Deus concedeu a Paulo uma visão do mais alto céu “terceiro céu” sabemos que ele ouviu e viu coisas que não tinham como ser repetidas e contadas. Em contrapartida devido a esta experiência, Deus permitiu a ele um “espinho na carne” uma fraqueza que permitia a lembrança de sua completa dependência de Deus; Sabemos que existem muita pessoas que gostam de se gloriar de algumas prerrogativas em sua vidas, ao contrário de Paulo, ele jamais poderia se orgulhar, pois tinha que sofrer por Cristo, em tudo na sua vida.

Paulo para não se vangloriar, focou e concentrou em suas fraquezas, para não se exaltar pelo privilégio que tinha contemplado por intermédio dessa visão.

Pois bem, a exata natureza desse “espinho na carne” não sabemos e não é conhecida, porque a Bíblia não fala a respeito disso de forma detalhada. De acordo com a palavra grega “carne” pode de se referir tanto para o corpo físico, como também para o “eu” carnal, bem como exitem várias especulações a respeito do “espinho na carne”.

No grego a palavra “espinho” significa “estaca” uma palavra usada no Antigo Testamento fazendo referência aos vizinhos inimigos de Israel, que se tornaram um perigo e armadilha (Nm 33, 55). Outros interpretam, sendo pessoas que eram contra o Evangelho, como os falsos pregadores que estavam enganando o povo de coríntios ou judeus que se opunham de forma ferrenha a pregação de Paulo. Outrossim, poderia ser algum tipo de tentação da sua própria carne, que serviu de barreira ao Evangelho, que o teria humilhado ele, por sua fraqueza.

Este espinho pode ser também uma fraqueza física e não uma tentação espiritual constante, sendo que alguns até comentam que Paulo terias dores de cabeça fortíssimas, pois entendiam que seriam a descrição de sintomas ou doença na sua visão (Gl 4, 14-15).

Concluindo essa passagem Bíblica em II Coríntios, observamos que o objetivo principal não seria o problema que Paulo enfrentava; Mas tem um ensinamento de suma importância, para que venhamos aprender e saber que Deus não queria que o Apóstolo viesse se gloriar ou querer ser arrogante pelas excelentes revelações dadas a ele. Por isso Deus permitiu que Satanás golpeasse com certo tipo de aflições ou tentações (injúrias, necessidades, perseguições e angústias), de tal forma que viesse sempre lembrar da sua dependência de Deus e o afastava da auto suficiência e orgulho. Essa explicação por parte do Apóstolo Paulo foi necessária porque os coríntios valorizavam muito o sucesso e o poder e não o fracasso.

Atenção! Quem muito valoriza o sucesso, precisa trabalhar arduamente através das fraquezas (I Co 1, 26-26), lutando por intermédio da oração, e mesmo Deus não atendendo como de igual modo fez com Paulo, não removendo o seu espinho; Você precisa entender que a graça de Jesus é o suficiente para a sua vida, acreditando que em tudo dependemos Dele, pois a glória é para Ele.

Deus vos abençoe

Pr.Charles Fernandes - CIADESCP /CGADB
Bacharel em Teologia, Administração Financeira
Pós-graduação em Gestão e Metodologia do Ensino Superior Interdisciplinar.

A língua e os líderes.

TIAGO 3.

Tiago ao escrever esse ensinamento sobre a língua, ele faz faz referencia aos professores da época, pois eram peças fundamentais para o aprofundamento espiritual dos crentes, bem como todas as pessoas dependiam deles.

Na igreja de Antioquia os professores tinham status da mesma forma que os profetas que enviaram a Saulo e Barnabé (At 13,1).

Conforme supracitado, os professores eram o ponto de contato para todo crente novo convertido que precisavam receber instruções sobre o genuíno Evangelho para a edificação da fé em Cristo Jesus.

O PROBLEMA QUE TIAGO QUER ENFATIZAR NESTE TEXTO ERA JUSTAMENTE PARA ALGUNS PROFESSORES QUE OCUPAVAM POSIÇÕES DE LIDERANÇAS NA IGREJA e formavam grupinhos, usando suas prerrogativas de professores e lideres, para transmitir ensinamentos movidos por seus desejos mundanos. OUTROSSIM, ATRAVÉS DE SEUS CONHECIMENTOS CONSEGUIAM CONSERVAR AS SUAS POSIÇÕES E IMPORTÂNCIA.

Podemos observar a preocupação de Tiago com os falsos ensinadores que estavam destruindo os crentes com as sua línguas descontroladas.

Que sejamos dirigidos em todos os sentidos em nossas vidas, corpo, alma e espírito, em ações, atitudes, e principalmente no falar, concomitantemente nos dias hodiernos através da tecnologia onde o fácil acesso nas redes sociais, tenhamos cuidado no escrever e no falar, que em tudo o ESPÍRITO SANTO venha nos conduzir.

Respeitosamente

Pr. Charles Fernandes - CIADESCP / CGADB

Bacharel em Teologia, Administração Financeira
Pós-graduação em Gestão e Metodologia do Ensino Superior Interdisciplinar.

Qual a finalidade do livro de MALAQUIAS?

Primeiramente devemos saber que o propósito do Livro de Malaquias é confrontar o povo com seus erros e pecados, bem como restaurar o relacionamento do povo com Deus.

Pois bem, vejamos algumas passagens Bíblicas que tem gerado dúvidas para as pessoas, por muitos ditos líderes terem distorcido o verdadeiro significado dessa maravilhosa Palavra de Deus.

MALAQUIAS 3, 8 – VEJAMOS: ROUBARÁ O HOMEM A DEUS? Significa que eles estavam roubando a Deus, não trazendo as ofertas exigidas pela lei de Moisés, substituindo-as por animais defeituosos; também não trouxeram as ofertas necessárias para o sustento do ministério e do culto no templo.

TODA A PROVISÃO QUE ERA DESTINADA PARA DEUS E PARA O TEMPLO, FOI SUBSTITUÍDA E ABSORVIDA PARA SEUS INTERESSES PRÓPRIOS, SIMPLESMENTE ESQUECERAM DA PARTE ESPIRITUAL, em outras palavras roubaram com abuso comercial, procuraram somente riquezas e prazeres como alvos da vida, sendo um bando de hedonistas (do grego hedonê, "prazer", "vontade" própria), servindo a si mesmos, esqueceram de Deus, negligenciaram a fé e ocupados em autoglorificação.

O DIZIMO era o mecanismo para sustentar os levitas (Lev. 27.30-31), havia outro dizimo em favor dos levitas e suas famílias, para suas refeições no templo (ver Deu. 12,18, para a natureza destas ofertas extras). TAMBÉM EXISTIA OFERTAS ESPECIAIS PARA OS POBRES (Dt. 14,28-29).

MALAQUIAS 3, 9 – PORQUE A MIM ME ROUBAIS, VÓS, A NAÇÃO TODA, esta citação significa ser um negócio ruim reter todo o dinheiro e recursos para si próprio, enquanto há muitos necessitados por aí. Veja que a generosidade faz o dinheiro fluir para todos.

“Nenhum homem jamais perdeu coisa alguma servindo a Deus com todo o coração, e nenhum homem ganhou nada servindo a si mesmo com todo o coração" (Fausset, in loc.).

MALAQUIAS 3, 10 – Significa que Deus encoraja a generosidade, prometendo que o homem (gênero humano) generoso verá as bênçãos de Deus caindo dos céus em abundância, Ele o nosso SENHOR vai te recompensar em tudo que fizeres com bondade sem esperar nada em troca, ou melhor, sabe aquelas pessoa que querem barganhar com Deus? Não serão contemplados por essa benção. Bem como a Lei Moral da Colheita segundo a Semeadura será comprida, Gálatas 6, 7-8. Saibamos que existem leis espirituais, entre as quais, a que governa a generosidade.

Vejamos ainda o que significa CASA DO TESOURO e provai de MIM - Havia salas especiais no templo para armazenar os DÍZIMOS DE GRÃOS E AS PRIMÍCIAS (ver I Reis 7.51; Nee. 10.38; 13.12). Então quem for GENEROSO receberá muitas bênçãos, e não haverá espaço para armazenar tudo o que obtiver das mãos de Deus (principalmente bençãos ESPIRITUAIS).

ATENÇÃO! Vamos ler Malaquias 2

1 Agora, ó sacerdotes, este mandamento é para vós.

2 Se não ouvirdes e se não propuserdes, no vosso coração, dar honra ao meu nome, diz o Senhor dos Exércitos, enviarei a maldição contra vós, e amaldiçoarei as vossas bênçãos; e também já as tenho amaldiçoado, porque não aplicais a isso o coração.

3 Eis que reprovarei a vossa semente, e espalharei esterco sobre os vossos rostos, o esterco das vossas festas solenes; e para junto deste sereis levados.

ANALISANDO O VERSÍCULO SUPRACITADO – O significado de Descendência, para alguns intérpretes entendem que a palavra hebraica refere-se à agricultura, não aos descendentes; Mas a palavra é literalmente semente. Então, fazendo uma comparação, entendemos que a palavra “descendência” é voltado para a agricultura e todos os descendentes reprovados sofreriam consequências de seu erros e pecados por intermédio de Deus, incluindo os sacerdotes que desonraram o Nome de Deus.

ATIRAREI EXCREMENTO AOS VOSSOS ROSTOS, o texto no mostra que os levitas tinham a desagradável tarefa de tirar o esterco da corte do templo, assim aqueles homens iníquos seriam lançados fora juntamente com toda a sujeira do lugar. Como de fato, eles se tornaram pior que o esterco vivo que poluiu o templo e o culto. Então o esterco que deveria ser removido da área sagrada, seria jogado no rosto dos sacerdotes apóstatas.

OUTROSSIM, muitas pessoas usam o texto de Mateus 23, 23 - “Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! pois que dizimais a hortelã, o endro e o cominho, e desprezais o mais importante da lei, o juízo, a misericórdia e a fé; deveis, porém, fazer estas coisas, e não omitir aquelas”.

O texto supracitado em Mt 23, 23, demonstra a hipocrisia exercida pelos escribas e fariseus que tinha a grande preocupação na obediência na Lei (dando o DÍZIMO e até mesmo das menores colheitas). Mas esqueciam do principal que era TRATAR CORRETAMENTE AS PESSOAS e CONSTRUIR UM RELACIONAMENTO CORRETO COM DEUS, sendo o JUÍZO, A MISERICÓRDIA e a FÉ.

Por exemplo: Somos fiéis em doar ao TEMPLO 10% de nossas rendas, MAS NOS RECUSAMOS EM AJUDAR OS NECESSITADOS.

No final do versículo supracitado me chama muito atenção e me deixa preocupado “ porém, fazer estas coisas, E NÃO OMITIR AQUELAS” Não devemos em hipótese alguma OMITIR as coisa importantes, veja que nesta citação JESUS não estava invalidando a fidelidade à lei de Deus, MAS CONDENANDO DETALHES FÚTEIS que invalidavam e estavam substituindo O VERDADEIRO SENTIDO DE SERVIR A DEUS e da VERDADEIRA RELIGIÃO, em função ao próximo exercendo a misericórdia AOS NECESSITADOS.

MALAQUIAS 3, 11 – Este texto significa, que muitas coisas podem acontecer para as nossas vidas espirituais caso não venhamos andar de acordo com os preceitos da Palavra de Deus. Israel era uma sociedade agrícola, e os DEVORADORES QUE ERAM AS PRAGAS, SECA ETC, eram ameaças constantes para a agricultura do povo de Israel. Mas Deus o Senhor dos Exércitos falou que defenderia o povo em seu favor, caso fossem generosos com suas contribuições e obedecessem a Lei de Deus.

Deus vos abençoe

Pastor Charles Fernandes - CIADESCP /CGADB

Bacharel em Teologia, Administração Financeira
Pós-graduação em Gestão e Metodologia do Ensino Superior Interdisciplinar.

Dízimos, Ofertas e Contribuições

Primeiramente, toda a minha exposição é com grande TEMOR a DEUS e respeito a todos os senhores e senhoras

ATENÇÃO!

NÃO SOU CONTRA A CONTRIBUIÇÃO, mas vou defender sempre e conforme a PALAVRA DE DEUS, que nossa CONTRIBUIÇÃO deve ser VOLUNTÁRIA.

Sou testemunha viva de ser abençoado por Deus, em todos os aspectos na minha vida, por sempre abrir o meu coração para a obra de Deus.

Vejamos alguns textos da Palavra de Deus.

Abraão deu o dízimo a Melquisedeque quando ainda não havia mandamento para se contribuir com o dízimo. EM RESPOSTA LEIA E ANALISE QUE O DÍZIMO ERA UMA CULTURA DO POVO e DEUS SE REVELA A ELES POR INTERMÉDIO DA CULTURA.

Outrossim, SEM DÚVIDA O DÍZIMO ERA UM PRINCÍPIO OBSERVADO POR VÁRIOS POVOS e não somente pelos hebreus. Poderemos encontrar algo similar na cultura helenística (no caso dos tarentinos, que deram dízimos depois de terem obtido uma vitória sobre os paucetianos).

O DÍZIMO É ANTERIOR À LEI, Então o fundamento do DIZIMO NÃO É A LEI, E SIM A FÉ.

QUANDO ABRAÃO ENTREGOU O DÍZIMO A MELQUISEDEQUE, ele estava reconhecendo que Melquisedeque era superior a Abraão, podemos entender que DEVEMOS ENTREGAR TUDO A DEUS (pois ELE é superior) em tudo na nossa vida, bem como seremos abençoado pelo SENHOR.

HEBREUS 7, 7, o texto dentro de uma hermenêutica correta, está querendo dizer: Para os leitores originais, Melquisedeque sendo sacerdote do Deus Altíssimo, tinha o poder de abençoar. Portanto, era superior a Abraão. A benção era um ritual significativo transmitido dos pais para os filhos, bem como de pessoas proeminentes para as menos proeminentes. Então, segue aquele que tem poder para abençoar e obviamente maior do que aquele que está sendo abençoado.

O DÍZIMO FOI UMA OFERENDA (coisa que se oferece, presente, dádiva, oferta) DE GRATIDÃO A DEUS, mostrando-se generoso com seu sacerdote ou representante. Bem como o DÍZIMO FOI DOS DESPOJOS TOMADOS AO ADVERSÁRIO, VISTO QUE OS BENS VOLTARAM AOS SEUS PROPRIETÁRIOS.

GÁLATAS 3.17 – DEVEMOS SABER QUE o Apóstolo Paulo estava falando que A LEI VEIO DEPOIS DA PROMESSA FEITA A ABRAÃO, bem como a lei não invalida a promessa, não melhorou e não substitui; (A promessa é pela fé e por meio da Graça). Bem como a Lei se torna um adversário opressor apontando para os nossos defeitos, Mas a promessa nos concede a justificação pela fé.

ROMANOS 4.13-14 – significa QUE A PROMESSA É BASEADA NA FÉ E NÃO POR UM CONJUNTOS DE LEIS QUE NA ÉPOCA DE ABRAÃO AINDA NÃO EXISTIA. No versículo 14 aprendemos, se pessoas tivessem que obedecer a lei e fossem boazinhas para ser salvas, de fato essa situação aniquilaria a promessa de Deus, POIS A PROMESSA É PELA FÉ.

Gálatas 3.26 – PAULO ESTA ENSINANDO QUE SOMOS FILHOS DE DEUS PELO INTERMÉDIO DA FÉ, mas ele FALA DE NOSSO RELACIONAMENTO QUE TEMOS UNS COM OS OUTROS DEPENDE DA MANEIRA COMO NOS RELACIONAMOS COM DEUS, seremos filhos da mesma família SE TIVERMOS O MESMO PAI ESPIRITUAL.

HEBREUS 7, 1 – Esse livro nos ensina que JESUS CRISTO é o SUMO PASTOR, pois Ele é superior a Melquisedeque e a qualquer líder ou autoridade religiosa, Pois bem, O IMPORTANTE É QUE VENHAMOS APRENDER A VERDADE ESPIRITUAL A RESPEITO DE CRISTO E SEU SUMO SACERDÓCIO.

HEBREUS 7, 2 – neste texto é mostrar o propósito de Abraão teve que homenagear a Melquisedeque, reconhecendo ele como uma posição superior, tanto temporal como espiritual.

A menção do «DÍZIMO», mostra-nos que se tratava de um a instituição mais antiga que a legislação mosaica do AT (Antigo Testamento).

Dentro da narrativa Bíblica, podemos observar o um fato que envolveu a Jacó, após a sua visão quando ele consagrou a Deus a décima parte de toda a sua propriedade, caso viesse a retornar em segurança à sua terra (ver Gên. 28:22). NÃO PARECE QUE NESSA ÉPOCA, HOUVESSE QUALQUER ENTREGA REGULAR DE DÍZIMOS COM PROPÓSITOS RELIGIOSOS.

O PRIMEIRO DÍZIMO FORMAL EXIGIA A ENTREGA DE UMA DÉCIMA PARTE DO PRODUTO DA TERRA E DAS PROPRIEDADES ANIMAIS, para uso dos que ministravam as coisas religiosas, para seu sustento, bem como para o sustento das instituições religiosas.

O DÍZIMO (chamado «terumoth») ERA DADO AOS LEVITAS COMO RECOMPENSA PELO SEU SERVIÇO, MAS TAMBÉM ERA EXIGIDO QUE DESSEM A DÉCIMA PARTE, QUE SE DESTINAVA AOS SACERDOTES. (Ver Núm. 18:21-28 e Lev. 27:30-33, quanto ao DÍZIMO, NO DIZ RESPEITO AOS LEVITAS).

ALÉM DO DÍZIMO NORMAL, havia ofertas e dízimos especiais. (Ver Dt. 12:5-18).

PARECE QUE UM SEGUNDO DÍZIMO ERA APLICADO A PROPÓSITOS DE FESTIVIDADES.

A CADA TERCEIRO ANO, deveria SER DADO ESSE DIZIMO festival, ou talvez ainda outro, aos LEVITAS E AOS POBRES.

Pergunto aos senhores e senhoras, ESTAMOS ENTREGANDO O DÍZIMO AO POBRES?

Alguns consideram que o suposto «terceiro» dízimo seja apenas o segundo, que aqui receberia outro nome. Mas há estudiosos que pensam que, de fato, está em foco um terceiro dízimo adicional. JOSEFO ESCREVE DECLARADAMENTE que uma décima parte deveria ser dada aos sacerdotes e levitas; que outra décima parte era destinada a saldar as despesas das festividades religiosas de Jerusalém; e que uma TERCEIRA DÉCIMA PARTE DEVERIA SER DADA AOS POBRES.

Obs. ENTÃO DEVEMOS APLICAR O DÍZIMO COMO NOS ENSINA A BÍBLIA.

HEBREUS 7, 3 - Este versículo tem PROVOCADO TODA A FORMA DE DIFICULDADE PARA AQUELES QUE PENSAM SER NECESSÁRIO INTERPRETAR ESSAS COISAS LITERALMENTE, no tocante à personagem retratada no AT sobre Melquisedeque.

Se realmente ele não tinha nem pai e nem mãe, se ele não nasceu e nem morreu, Portanto, só nos restaria pensar que ele foi alguma figura do próprio Cristo, sendo o inicio, meio e o fim. Portanto o que fica «subentendido» acerca de Melquisedeque, pelo «silêncio» (pois não houve «registro» que marcasse seu começo e seu fim) que literalmente no caso foi o FILHO DE DEUS, a quem simbolizava.

HEBREUS 7, 4 - considerai...» No grego temos o verbo «theoreo», que nos evangelhos que suplanta os antigos caminhos e nos apresenta um novo e vivo caminho, comumente significa «contemplar», «perceber», «considerar», embora um melhor caminho de acesso a Deus. SIGNIFICA que ABRAÃO DEMONSTROU SUA SUJEIÇÃO E QUE O SACERDÓCIO DE CRISTO É MAIOR DO QUE ABRAÃO.

DÍZIMO...» O emprego desse vocábulo permite que o autor sagrado introduza três ideias em seu argumento, na seguinte maneira:

a) Os Levitas exigiam o dízimo de seus irmãos de raça;

b) A lei determinava obrigação ao dízimo, (sabemos que os levitas dependiam somente do templo); 

c) Quando Abraão pagou os dízimos, ele representava, por assim dizer, a nação inteira, pelo que também todos os descendentes de Abraão devem LEALDADE a CRISTO.

HEBREUS 7, 8 – significa que é um « argumento em favor da imortalidade». é óbvio que Abraão, Levi e seus descendentes (incluindo todos os sacerdotes) estavam mortos. Mas Cristo, em contraste com isso, «VIVE» ETERNAMENTE.

HEBREUS 7, 17 – significa a respeito o poder da vida interminável, inerente no sacerdócio de Cristo, repousa sobre o decreto divino de aprovação e nomeação. Bem como ESSA NOMEAÇÃO VISA UM OFÍCIO INTERMINÁVEL.

MALAQUIAS 3, 8 – O livro de Malaquias tem o propósito de confrontar o povo com seus erros e pecados e restaurar o seu relacionamento com Deus, VEJAMOS: ROUBARÁ O HOMEM A DEUS? Significa que eles estavam roubando a Deus, não trazendo as ofertas exigidas pela lei de Moisés, substituindo-as por animais defeituosos; também não trouxeram as ofertas necessárias para o sustento do ministério e do culto no templo.

TODA A PROVISÃO QUE ERA DESTINADA PARA DEUS E PARA O TEMPLO, FOI SUBSTITUÍDA E ABSORVIDA PARA SEUS INTERESSES PRÓPRIOS, SIMPLESMENTE ESQUECERAM DA PARTE ESPIRITUAL, em outras palavras roubaram com abuso comercial, procuraram somente riquezas e prazeres como alvos da vida, sendo um bando de hedonistas (do grego hedonê, "prazer", "vontade" própria), servindo a si mesmos, esqueceram de Deus, negligenciaram a fé e ocupados em autoglorificação.

O DIZIMO era o mecanismo para sustentar os levitas (Lev. 27.30-31), havia outro dizimo em favor dos levitas e suas famílias, para suas refeições no templo (ver Deu. 12,18, para a natureza destas ofertas extras). TAMBÉM EXISTIA OFERTAS ESPECIAIS PARA OS POBRES (Dt. 14,28-29).

MALAQUIAS 3, 9 – PORQUE A MIM ME ROUBAIS, VÓS, A NAÇÃO TODA, esta citação significa ser um negócio ruim reter todo o dinheiro e recursos para si próprio, enquanto há muitos necessitados por aí. Veja que a generosidade faz o dinheiro fluir para todos.

“Nenhum homem jamais perdeu coisa alguma servindo a Deus com todo o coração, e nenhum homem ganhou nada servindo a si mesmo com todo o coração" (Fausset, in loc.).

MALAQUIAS 3, 10 – Significa que Deus encoraja a generosidade, prometendo que o homem (gênero humano) generoso verá as bênçãos de Deus caindo dos céus em abundância, Ele o nosso SENHOR vai te recompensar em tudo que fizeres com bondade sem esperar nada em troca, ou melhor, sabe aquelas pessoa que querem barganhar com Deus? Não serão contemplados por essa benção. Bem como a Lei Moral da Colheita segundo a Semeadura será comprida, Gálatas 6, 7-8. Saibamos que existem leis espirituais, entre as quais, a que governa a generosidade.

Vejamos ainda o que significa CASA DO TESOURO e provai de MIM - Havia salas especiais no templo para armazenar os DÍZIMOS DE GRÃOS E AS PRIMÍCIAS (ver I Reis 7.51; Nee. 10.38; 13.12). Então quem for GENEROSO receberá muitas bênçãos, e não haverá espaço para armazenar tudo o que obtiver das mãos de Deus (principalmente bençãos ESPIRITUAIS).

ATENÇÃO! Vamos ler Malaquias 2

1 Agora, ó sacerdotes, este mandamento é para vós.

2 Se não ouvirdes e se não propuserdes, no vosso coração, dar honra ao meu nome, diz o Senhor dos Exércitos, enviarei a maldição contra vós, e amaldiçoarei as vossas bênçãos; e também já as tenho amaldiçoado, porque não aplicais a isso o coração.

3 Eis que reprovarei a vossa semente, e espalharei esterco sobre os vossos rostos, o esterco das vossas festas solenes; e para junto deste sereis levados.

ANALISANDO O VERSÍCULO SUPRACITADO – O significado de Descendência, para alguns intérpretes entendem que a palavra hebraica refere-se à agricultura, não aos descendentes; Mas a palavra é literalmente semente. Então, fazendo uma comparação, entendemos que a palavra “descendência” é voltado para a agricultura e todos os descendentes reprovados sofreriam consequências de seu erros e pecados por intermédio de Deus, incluindo os sacerdotes que desonraram o Nome de Deus.

ATIRAREI EXCREMENTO AOS VOSSOS ROSTOS, o texto no mostra que os levitas tinham a desagradável tarefa de tirar o esterco da corte do templo, assim aqueles homens iníquos seriam lançados fora juntamente com toda a sujeira do lugar. Como de fato, eles se tornaram pior que o esterco vivo que poluiu o templo e o culto. Então o esterco que deveria ser removido da área sagrada, seria jogado no rosto dos sacerdotes apóstatas.

OUTROSSIM, muitas pessoas usam o texto de Mateus 23, 23 - “Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! pois que dizimais a hortelã, o endro e o cominho, e desprezais o mais importante da lei, o juízo, a misericórdia e a fé; deveis, porém, fazer estas coisas, e não omitir aquelas”.

O texto supracitado em Mt 23, 23, demonstra a hipocrisia exercida pelos escribas e fariseus que tinha a grande preocupação na obediência na Lei (dando o DÍZIMO e até mesmo das menores colheitas). Mas esqueciam do principal que era TRATAR CORRETAMENTE AS PESSOAS e CONSTRUIR UM RELACIONAMENTO CORRETO COM DEUS, sendo o JUÍZO, A MISERICÓRDIA e a FÉ.

Por exemplo: Somos fiéis em doar ao TEMPLO 10% de nossas rendas, MAS NOS RECUSAMOS EM AJUDAR OS NECESSITADOS.

No final do versículo supracitado me chama muito atenção e me deixa preocupado “ porém, fazer estas coisas, E NÃO OMITIR AQUELAS” Não devemos em hipótese alguma OMITIR as coisa importantes, veja que nesta citação JESUS não estava invalidando a fidelidade à lei de Deus, MAS CONDENANDO DETALHES FÚTEIS que invalidavam e estavam substituindo O VERDADEIRO SENTIDO DE SERVIR A DEUS e da VERDADEIRA RELIGIÃO, em função ao próximo exercendo a misericórdia AOS NECESSITADOS.

TIAGO 1, 27 – “A religião pura e imaculada para com Deus e Pai, é esta: Visitar os órfãos e as viúvas nas suas tribulações, e guardar-se da corrupção do mundo”.

Talvez você esteja pensando, MAS EU DEVE SER SUBMISSO aos meus líderes.

Analise bem carinhosamente comigo Hebreus 13, 17 O que é realmente sujeitar e obedecer aos nossos líderes, Pois bem, não podemos negar ou desprezar a autoridade dos líderes, até porque eles tem grande responsabilidades de ser exemplo em suas atitudes e cumprir a sua missão de ensinar a genuína Palavra de Deus, liderando e levando a outras pessoas para a verdade, bem como devem se preocupar com as necessidades mais íntimas das pessoas que fazem parte de sua comunhão, zelando por suas almas, pois prestaram contas a Deus, caso façam essas vidas tropeçaram ou desviarem da Palavra.

Conforme supracitado, por isso vem o motivo de nossa submissão aos nossos líderes, no sentido de ajudarmos e aliviarmos o fardo de nossa liderança. Existem muitas pessoas que arrumam confusões, problemas, por meios de reclamações constantes, conflitos pessoais através de coisas desnecessárias, onde poderíamos estar fazendo ao contrario e ajudando os nossos guias espirituais.

Esta submissão esta intimamente ligado a obediência na Palavra de Deus e não tem nada haver, em você ser um pau mandado por seu líder. Outrossim, seu líder não pode abusar de sua voluntariedade em ajudar a obra de Deus.

“Lembrem-se: aquele que semeia pouco, também colherá pouco, e aquele que semeia com fartura, também colherá fartamente”.

As pessoas daquela época estavam intimamente ligadas em uma economia baseada na agricultura, por isso Paulo usou essa linguagem da sementeira. Um agricultor que recusasse a arriscar suas sementes no plantio perderia na colheita do ano seguinte, esse ensinamento tem uma grande verdade de nossa doação cristã para o Reino de Deus (veja Provérbios 11. 24-26). Então, igual a um agricultor que semeia pouco, assim, o cristão que recusa-se a confiar a sua segurança econômica em Deus, sem dúvidas perderá as bênçãos Dele. Mas aquele que semeia em abundância, também colherá com abundância e sua colheita eterna irá surpreender suas expectativas. Compreendemos aqui nossa primeira lição: nunca feche seu coração para a obra de Deus.

Já a parte “a” do versículo 2 Coríntios 9. 7 “Cada um dê conforme determinou em seu coração”, aprendemos que antes de contribuir devemos pensar, planejar de forma adequada a quantia e a capacidade com que poderemos contribuir, bem como não devemos ter um decisão precipitada e, sim analisá-la. O apóstolo Paulo não usou nenhuma tática para pressionar os irmãos de coríntios, como muitos ditos “obreiros e pastores” tem feito “eu quero tantas pessoas com um certo valor em dinheiro, e usam o nome Deus em vão dizendo que Ele falou”, querendo coagir as pessoas para doação.

Preste atenção! Paulo pediu ofertas mas teve o devido cuidado em dar um tempo aos irmãos de coríntios para pensarem e orarem sobre quanto Deus desejava que eles contribuíssem. Neste ensinamento temos a compreensão que nenhuma pessoa deve contribuir por resistência, constrangimento ou reagindo a uma pressão psicológica. Mas devemos saber que Deus sonda todos os corações, e não quer a quantia de valores em dinheiro, bem como Deus olha para o contribuinte e não para a contribuição, pois aquele que dá com alegria em resposta da gratidão sincera por tudo que Ele já tem feito na sua vida; tenha certeza que Deus vai multiplicar o seu ato de dar espontaneamente para a obra do Senhor, em bênçãos infinitas na sua vida.

Não uso a Palavra dizimista, mas sou contribuinte em todos os aspectos na minha vida. Eu e minha família nunca limitamos as contribuições, como por exemplo tendo percentuais para Deus, mas sempre contribuímos de forma voluntária e até mais do que 10%. Tenho vivenciado isso em minha vida e recebido muitas bênçãos, principalmente espirituais e consequentemente materiais.

A questão é, NINGUÉM PODE LHE OBRIGAR a fazer alguma coisa para DEUS, mas devemos entender que em tudo para servir a Deus; Deve ser de forma VOLUNTÁRIA. Bem como a sua contribuição precisa ser em todos os aspectos ou áreas na sua vida.

Concluindo, precisamos ter o devido cuidado ao analisar cada livro fazendo uma genuína hermenêutica para extrair realmente o que o texto esta querendo nos dizer:

O bservação
I nterpretação
C omparação
A plicação

Deus vos abençoe

Pr. Charles Fernandes
Bacharel em Teologia, Administração Financeira
Pós-graduação em Gestão e Metodologia do Ensino Superior Interdisciplinar